出家慕道，驰散非业，

 

故当计时择念，义无浮逸。

 

佛陀观机施教，见众生心识流散、“追逐情尘，颠仆巨壑，无思返迹”，故以大悲心制立安居之法，令僧众九旬期内止息外缘、收摄身心、居寺静虑，克期求证。

 

安居期间，隆兴寺大众每日于五观堂，共修《地藏菩萨本愿经》。此部经典是汉传佛教广为流传、深受中国信众重视的大乘经典之一。经中详细记载了地藏菩萨因地时，曾为婆罗门女、光目女为救度受苦母亲而发下深宏大愿的事迹。而出家众虽辞亲割爱，远离尘俗，亦通过精进修道、誓愿成就无上菩提、广度如母众生来报答累世父母深恩的‘法身大孝’。

 

其次，地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。的宏愿正是“孝心即佛心”的大乘菩萨精神。其亦激励着出家僧众在精进自修的同时，要心系天下苍生。每日共修功德，皆要普皆回向：祈愿国泰民安、风调雨顺、社会和谐、众生离苦。

 

共修之余，师父们亦于安居期内各自制定功课：或大拜礼佛，或持名念佛，或摄心静坐等，以种种方便克期精进守护初心，日日修持不荒废道业。
 

 

  愿以此功德，庄严佛净土；  

 

上报四重恩，下济三途苦；

 

若有见闻者，悉发菩提心；

 

尽此一报身，同生极乐国。